上海快三开奖200期

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                读《墨子》管理有感:节用中
                时间:2020-04-19 11:35:38 | 来源: | 编辑:admin
                 
                 
                核心提示:   原文:子墨子言曰:古者明王圣人所以王天下、正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世而不卷。古者明王圣人其所以王天下、正诸侯者,此也。  是故古者圣王制为节用之...
                 
                 
                  原文:子墨子言曰:“古者明王圣人所以王天下、正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世而不卷。古者明王圣人其所以王天下、正诸侯者,此也。”
                  是故古者圣王制为节用之法,曰:“凡天下群百工,轮车鞼匏、陶冶梓匠,使各从事其所能,曰:“凡足以奉给民用,则止。”诸加费不加于民利者,圣王弗为。
                  古者圣王制为饮食之法,曰:“足以充虚继气,强股肱,耳目聪明,则止。不极五昧之调、芬香之和,不致远国珍怪异物。”何以知其然?古者尧治天下,南抚交趾,北降幽都,东、西至日所出、入,莫不宾服。逮至其厚爱,黍稷不二,羹胾不重,饭于土塯,啜于土形,斗以酌,俯仰周旋,威仪之礼,圣王弗为。
                  古者圣王制为衣服之法,曰:“冬服绀緅之衣,轻且暖;夏服絺绤之衣,轻且凊,则止。”诸加费不加于民利者,圣王弗为。
                  古者圣人为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行。日带剑,为刺则入,击则断,旁击而不拆,此剑之利也。甲为衣,则轻且利,动则兵且从,此甲之利也。车为服重致远,乘之则安,引之则利,安以不伤人,利以速至,此车之利也。古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟楫,足以将之,则止。虽上者三公,诸侯至,舟楫不易,津人不饰,此舟之利也。
                  古者圣王制为节葬之法,曰:“衣三领,足以朽肉;棺三寸,足以朽骸;窟穴,深不通于泉,流不发泄,则止。”死者既葬,生者毋久丧用哀。
                  古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘窟穴而处焉。圣王虑之,以为窟穴,曰:冬可以避风寒,逮夏,下润湿,上熏蒸,恐伤民之气,于是作为宫室而利。然则为宫室之法,将奈何哉?子墨子言曰:“其旁可以圉风寒,上可以圉雪霜雨露,其中蠲洁,可以祭祀,宫墙足以为男女之别,则止。”诸加费不加民利者,圣王弗为。
                  管理感悟:古代君主能统一天下,号令诸候,是因为他们尽心爱护百姓,维护百姓的利益,对百姓有诚信,所以,得百姓心者得天下。对百姓要有“三个必须”:必须关心爱护他们、必须维护他们的利益、必须对百姓讲诚信。引申到企业管理上面,要求领导者与管理者要在企业中对员工实施人性化管理,要让员工们拿丰厚的工资,要对员工们言而有信。只有这样的企业领导者与管理者才能得人心,统一人心,受利益相关者的拥护,受员工们的爱戴。高管节用的法则是:能让员工各司其职,各尽其责,把那些费钱并且不利于员工、不利于企业的活动,统统不用。高管节用饮食的法则是:只要食物能补充体力,强健身体,耳聪目明就行。不吃什么山珍海味,不用什么稀缺食材,不尝什么稀奇食物,更不会把野味当成美食。高管节用衣服的法则:夏天不穿昂贵布料的衣服,只要自己觉得轻便、凉爽就行;冬天不穿动物皮毛的衣服,只要自己觉得轻便、暖和就行。喜欢穿中档与低档的服装。高管节用丧葬的法则:用火葬不搞土葬,简单的吊唁仪式,不建豪华的坟墓。高管节用住所的法则:不住高档豪华的别墅,不住装修金碧辉煌的房屋,不睡总统套房,住所内不用昂贵的高档家具。高管节用交通工具的法则:不用专车用共用车辆,不购置昂贵的名车,时间不急时经常乘坐地铁、公交,并且乘坐经济舱的飞机,乘坐二等座的高铁。企业的高管为什么节用?节用的目的是为了避免奢侈浪费,为企业节约成本,让企业有更多的现金流可用。成由俭,败由奢。高管带头节用、节俭,企业员工会学样,容易形成良好的企业文化。高管再怎么省吃俭用,但不会省员工的,更不会降低、克扣、欠发员工的工资与福利,而是想尽办法让员工增加工资与福利。
                  作者简介:李文武,著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究:历史、经济、管理。
                 
                 
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